Der Sozialistische Realismus. Oft in diesem Forum erwähn. Warum also nicht einmal eine etwas nähere Erläuterung.

"Der sozialistische Realismus, der die Hauptmethode der sowjetischen künstlerischen Literatur und der Literaturkritik ist, verlangt vom Künstler eine wahrheitsgetreue, historisch korrekte Darstellung der Wirklichkeit in ihrer revolutionären Entwicklung. Dabei müssen Wahrheitsgetreue, historische Konkretheit der künstlerischen Darstellung mit der Aufgabe der ideellen Umerziehung und der Erziehung der werktätigen Menschen im Sinne des Sozialismus verbunden sein. Der sozialistische Realismus sichert dem künstlerischen Schaffen außergewöhnliche Möglichkeiten zur Äußerung der schöpferischen Initiative und der Wahl verschiedenartiger Formen, Stile und Genres."

(Quelle: Jarmatz, Klaus / Barck, Simone / Diezel, Peter: Exil in der UdSSR, Reclam, Leipzig 1979, S. 41.)

So eine erste offizielle Definition aus dem Jahr 1934.

Nach dem Tod Stalins (1953), begann der Versuch, sich aus den starren Vorgaben des Sozialistischen Realismus zu lösen, dessen Vorkriegsdefinition ohnehin nicht mehr den historischen Gegebenheiten entsprach, wie sie sich 1934 darstellten. Alfred Kurella (1895-1975) hielt 1954, nach dem zweiten Kongress der Sowjetschriftsteller (nach wie vor richtungsentscheidend auch für die Schriftsteller der DDR) folgendes fest:

"Die große Lehre des Kongresses ist, dass es nach der Auffassung der Sowjetschriftsteller und damit auch der Auffassung der großen politischen Kräfte, die hinter ihnen stehen, nicht darauf ankommt, dem Schriftsteller in Frage der Form und des Stils oder der Art, wie man schreiben muss, Rezepte oder Anweisungen zu geben. Entscheidend ist die Grundhaltung des Schriftstellers gegenüber der Wirklichkeit, seine Einstellung zum Leben, seine bejahende Haltung zu den Entwicklungstendenzen, die zum Sozialismus führen, und seine tiefes Verständnis der Wirklichkeit von der Höhe der modernen Weltauffassung her."

(Quelle: Kurelle, Alfred: Bilanz der Sowjetliteratur (II), in: Neue Deutsche Literatur 3, 1955, Heft 3, S. 121.)

Das hörte sich zunächst ganz gut für die Literatur an, befreite sie aus den Fesseln des Stalinismus, warf aber dennoch wieder die Forderung, insbesondere durch Anna Seghers (1900-1983) öffentlich gemacht, nach der Neubeantwortung der wichtigsten Fragen des Sozialistischen Realismus auf: Was ist das Typische? Was ist der positive Held? Was ist ein Konflikt? Als entscheidend für das Typische, die Helden- und Konfliktgestaltung ergab sich:

"Die Bestimmung dessen, was für die Gesellschaft und für den einzelnen wesentlich ist, die Beurteilung des Handelns des Menschen, der Charakter und die Tiefe gesellschaftlicher Widersprüche."

(Quelle: Haase / Geerdts / Kühne / Pallus: Geschichte der Literatur der Deutschen Demokratischen Republik, Volk und Wissen Volkseigener Verlag, Berlin 1976, S. 213.)

Es galt nun insbesondere im Bezug auf das Typische:

"zu entdecken und künstlerisch zu gestalten, was im wirklichen Leben zwar noch nicht massenhaft in Erscheinung trat, für den Fortschritt der Gesellschaft und für die Tendenz des Zukünftigen jedoch als typisch anzusehen war. Andererseits [...] subjektivistische Auffassungen über den gesellschaftlichen Prozess theoretisch zu begründen."

(Quelle: Haase / Geerdts / Kühne / Pallus: Geschichte der Literatur der Deutschen Demokratischen Republik, Volk und Wissen Volkseigener Verlag, Berlin 1976, S. 214.)

Dabei erkannte man und bekannte man sich erstaunlicher Weise öffentlich, sicherlich noch nicht gleich, aber spätestens in den 70er Jahren, zu dem Hauptproblem des Sozialistischen Realismus:

"Ein allzu direkter Bezug der künstlerischen Typik auf das Wesen sozialer Erscheinungen förderte eine krasse Schwarz- Weiß -Malerei. Zuspitzungen und Übertreibungen im Sinne des so aufgefassten "Typischen" führte zu einer schönfärberischen Gestaltung der gesellschaftlichen Perspektive."

(Quelle: Haase / Geerdts / Kühne / Pallus: Geschichte der Literatur der Deutschen Demokratischen Republik, Volk und Wissen Volkseigener Verlag, Berlin 1976, S. 214.)

Eine Kritik, die ja (sicherlich zurecht) bis heute vorherrschend blieb; der sich auch in diesem Forum immer wieder bedient wird.